证明建文帝没有死的还有一个有力证据就是建文帝本人的人生观，建文帝本身不是个会厌世自杀的人，《明史·方孝孺传》记载在燕军渡过长江时，建文帝感到很恐慌，当时有人劝他出城投奔他处，号召天下勤王，然后再徐图东山再起，建文帝被说得有些动心，后来是因为方孝孺力劝他不要出逃他处，即使南京城沦陷了，皇帝大不了一死了之，建文帝犹豫再三才勉强接纳了方孝孺的意见。事实上，建文帝有这个想法是情有可原的，因为当时虽然燕王已经打到南京城下了，但是明朝的大部分江山依然是在他的掌握之下，他完全可以逃出去再谋划东山再起。此外，就在燕军攻进南京城的当天，建文帝还亲手斩杀了朱棣的妻弟徐增寿，可见建文帝此时并没有产生厌世自杀的想法，还是想有所作为的。如果到后来他有机会逃跑，相信建文帝是会知道该如何选择的。
3.朱棣行动起来吧
除了上面的种种疑点外，朱棣即位后所采取的种种措施，也在向天下展示皇帝本人好像都不相信建文帝已经死了，因为他的这些行动背后都带有寻找建文帝的含义。总的来说朱棣寻找建文帝是通过水陆两路并行的。先说陆路，朱棣登基后不久就立刻派遣自己的心腹胡濙巡访全国各地。当时，朱棣派遣胡濙出巡天下，其对外打出的名号是寻找仙人张邋遢（即张三丰），顺便考察天下的民情，但实际上是让他寻找建文帝的下落。胡濙这一巡访就巡访了十几年，在巡访途中其母因病去世，按照礼法规定胡濙是要为母守孝三年的，三年待在老家那还得了，于是朱棣直接下令“夺情”，即胡濙不必去职回乡守孝，直接以素服办公，继续巡访天下。从中可见朱棣内心的急切，也可看出胡濙寻张三丰是假，寻建文帝为真。如果真的只是寻张邋遢，顺带再巡视各地民情，朱棣不至于这么着急和不近人情，这些只能说明胡濙所担负的任务十分重要，重要到朱棣容不下一丝拖沓，而这一行动绝不可能是去寻访一位行踪缥缈的仙人。