古时候有一个书院的对联是这么写的：风声雨声，读书声，声声入耳；国事家事天下事，事事关心。
只有处理好家事，才能够有能力胜任国事与天下事，而想要承担起天下事，就必须先从自我修养做起。只有这样，我们才能够成为一世英才，才能够在世间有所秉持，才能够有生存与发展的资本与可能。
唐代诗人白居易说：“邦之兴，由得人也；邦之亡，由失人也。”意思就是告诫后人，国家之所以兴盛，是由于得到了杰出人才的辅助，而国家之所以灭亡，则是失去了英才的帮助。由此可见，有没有英才的辅助，是一个国家兴衰的关键。
国家的兴旺发达，取决于君主本人的品行与仁德，也取决于用人是否得当。孔子说“为政在人，取人以身，修身以道，修道以仁”其实也就是这个道理。
【中庸做人】刘秀知人善任
孔子在与鲁哀公论政时，曾提出了“为政在人”的政治主张。在孔子看来，只有人才是为政的根本，若是贤人在位，自然政通人和。若想德才兼备的贤才当政，关键则在于领导者能否“尊贤使能，使俊杰在位”。在这一方面，刘秀就做得非常出色。